Ektor Morales, poznatiji kao HM, i njegovih petoro prijatelja iz zajednice Murui — smeštene na 11. kilometru kod Letisije u kolumbijskoj Amazoniji — osnovali su rep grupu Son de la Selva (Zvuk džungle). Oni repuju na jeziku murui — jeziku svojih predaka i Oca-Tvorca. U početku su strahovali da bi time mogli narušiti tradiciju, ali ih je jedna baka iz zajednice ohrabrila, uporedivši ih sa pticama koje oponašaju jedna drugu, rekavši da ljudi imaju pravo da pevaju ono što im leži na srcu. Tada su shvatili da njihova muzika nije izrugivanje, već nastavak njihove rodovske kulture.
Andrés Cardona (Vist Projects)
„Muruj po prirodi peva“ — kaže 22‑godišnji HM, podsećajući da rep na jezicima domorodačkih naroda u Latinskoj Americi već dugo postoji. No, grupa od šest dvadesetogodišnjaka koji stvaraju rep na amazonskom jeziku murui u zajednici smeštenoj u velikom pograničnom gradu — prava je retkost, posebno na kolumbijskoj strani. Članovi grupe — HM, Toti, Parot, Jova, Sonjak i AVJ Čeko — nastupaju kako na plemenskim svečanostima, tako i u centru Letisije. Ističu da to ne rade zbog slave ili novca, već zbog snage muzike koja ima moć da „oslobađa ljude“.
Do sada su snimili šest pesama, još četiri su skoro gotove. Njihovo najznačajnije delo je „MARE UAI“ (Dobra reč), posvećeno mračnom dobu eksploatacije kaučuka, kada je narod Murui podneo stravične žrtve, ali i njihovom kasnijem preživljavanju i duhovnom isceljenju. Stih koji kaže da je „smola plaćena životima“ podseća na važnost očuvanja istorije kako bi se rane zacelile. Pesma je nastala u saradnji sa Vist Projects i MS-om Mismo Perro, a podeljena je na šest delova: mir, prvi ugovor, šteta, izdržljivost, otpor i isceljenje. U spotu se čuju zvuci maguarea (tradicionalnog bubnja), ptica i žamor amazonske šume, dok na kraju AVJ Checo poručuje da „u lišću živi lek, a svaki list je znanje koje treba sejati dalje“.
Ideja o rep-grupi potekla je od Đovanija Moralesa (Yova) još u školskim danima, kada je čuo rep na primeru grupe Laberinto ELC iz Medeljina. Onda je predložio bratu, rođaku i prijateljima da kroz muziku „ispevaju svoj bol i patnju“. Son de la Selva su nastali usred pandemije, kada su momci, koji su odrasli zajedno, rešili da pokrenu svojevrsnu „muzičku revoluciju“ u zajednici, ali tek pošto su dobili blagoslov starešina. Starešine su podržale ovaj novi izraz jer mladići pevaju o šumi, prirodnim svetinjama i mambeu, i to na svom maternjem jeziku.
„Mi smo starosedelački pevači, imamo svoju čagru (obradivu zemlju) i svoju plantažu mambea“ — objašnjava HM, naglašavajući da pravi Murui sam priprema svoj lek. Mambe je drevna mešavina lišća koke, pepela drveta jarumo i duvana, koja se koristi u ritualima kao lek i sredstvo za razmišljanje. Upravo u mambederu — krugu u kome razmenjuju mambe i razgovore — ovi momci su crpeli znanje o muzici i životu. Za njih rep nije samo umetnost, već i kulturni čin: njihov način pamćenja istorije, učenja jezika, prenošenja pamćenja onima što će doći posle njih i pokazivanja svetu da su Murui živi i da pevaju nekim novim glasom.
Izvor: EL PAÍS
